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曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。
是以聖人抱一為天下式。
不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。
老子＊第二十二章＊
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《白話解》
同樣的一個常道作用在萬物，產生萬物各別的道理而有萬物不同的表現：
曲則全，枉則直，窪則盈，
新芽因彎曲而保全了葉子的完整。長歪的樹木就會被人加以矯正。低窪的地方就會被積水盈滿。
敝則新，少則得，多則惑。
壞掉的東西就被新的取代。缺少的會被補充，太多了反而令人不知所措。
是以聖人抱一為天下式。
所以，有大智慧的人只用一個“常道”的觀點來看待萬物的變化。
不自見故明，不自是故彰，
用眾人的角度看事情，就能看得更明白；獲得眾人的認同才能更彰顯自己的主張；
不自伐故有功，不自矜故長。
自誇不如眾人誇的有功勞；不自大，要眾人服你，你才能領導大眾。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
只有不爭私利，天下人才無法與你爭利。
古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。
古話說：「曲則全」。並不是空談，真的能做到“整碗捧去”。
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今天我們來從老子的角度談談存股的思維。或許有人會說：「老子不是主張無為嗎?他的思想跟存股有啥關聯？」其實，老子的許多概念正是我們存股者最佳的導師。且看上面這段章句裡面提到的:「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」然而股票市場大家不都想要獲利嗎?但就是因為有了爭利、爭勝的念頭，想要短線進出，想要一夕致富，玩的是勝者全拿的零和遊戲。這樣一來贏家只有少數人，並非可長可久的「常道」。老子要我們凡事不要只站在自己的角度思考，要能做到不爭私利，不要成天想著買進一檔股票可以漲翻了天，又可以賣在高點。我們要想著如何透過時間與耐心的穩健存股，參與一家或幾家穩定公司企業的成長，而非汲汲營營於股市的漲跌價差。君不見多少號稱有未來前景的產業公司，股價飆漲後卻一路走跌，到頭來股市淘金夢碎。
對於存股者而言，我們更要一而再，再而三地堅定自己的信念，既然所選的公司是屬於穩健成長的產業，就無須擔心股價的漲跌，因為股價是一時，公司企業的價值才是我們能持續獲利的根本之道。老子說:「曲則全」，也許目前手中屈身彎腰的股票，到最後才能為我們帶來穩穩當當的財富! 存股者著眼於股利的投資，平常不動如山，只是紀律地買進，不正是老子的所言:「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」嗎?
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