曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑。
是以聖人抱一為天下式。
不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。
夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。
 
老子*第二十二章*
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《白話解》
同樣的一個常道作用在萬物,產生萬物各別的道理而有萬物不同的表現:
曲則全,枉則直,窪則盈,
新芽因彎曲而保全了葉子的完整。長歪的樹木就會被人加以矯正。低窪的地方就會被積水盈滿。
敝則新,少則得,多則惑。
壞掉的東西就被新的取代。缺少的會被補充,太多了反而令人不知所措。
是以聖人抱一為天下式。
所以,有大智慧的人只用一個“常道”的觀點來看待萬物的變化。
不自見故明,不自是故彰,
用眾人的角度看事情,就能看得更明白;獲得眾人的認同才能更彰顯自己的主張;
不自伐故有功,不自矜故長。
自誇不如眾人誇的有功勞;不自大,要眾人服你,你才能領導大眾。
夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
只有不爭私利,天下人才無法與你爭利。
古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。
 
古話說:「曲則全」。並不是空談,真的能做到“整碗捧去”。
 
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    今天我們來從老子的角度談談存股的思維。或許有人會說:「老子不是主張無為嗎?他的思想跟存股有啥關聯?」其實,老子的許多概念正是我們存股者最佳的導師。且看上面這段章句裡面提到的:「夫唯不爭,故天下莫能與之爭。」然而股票市場大家不都想要獲利嗎?但就是因為有了爭利、爭勝的念頭,想要短線進出,想要一夕致富,玩的是勝者全拿的零和遊戲。這樣一來贏家只有少數人,並非可長可久的「常道」。老子要我們凡事不要只站在自己的角度思考,要能做到不爭私利,不要成天想著買進一檔股票可以漲翻了天,又可以賣在高點。我們要想著如何透過時間與耐心的穩健存股,參與一家或幾家穩定公司企業的成長,而非汲汲營營於股市的漲跌價差。君不見多少號稱有未來前景的產業公司,股價飆漲後卻一路走跌,到頭來股市淘金夢碎。
    對於存股者而言,我們更要一而再,再而三地堅定自己的信念,既然所選的公司是屬於穩健成長的產業,就無須擔心股價的漲跌,因為股價是一時,公司企業的價值才是我們能持續獲利的根本之道。老子說:「曲則全」,也許目前手中屈身彎腰的股票,到最後才能為我們帶來穩穩當當的財富! 存股者著眼於股利的投資,平常不動如山,只是紀律地買進,不正是老子的所言:「夫唯不爭,故天下莫能與之爭。」嗎?
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